En esta ocasión, voy a comentar mi percepción del manejo del acto de toma de posición de las nuevas autoridades municipales del municipio El Seibo, cabecera de la misma provincia, celebrado el pasado día 16 de agosto, 2010.
Viendo la transmisión y/o retransmisión televisiva del acto de cambio de mando, pude percibir faltas a normas básicas del Protocolo y ausencia de un cronograma para el desarrollo del evento.
La maestría de ceremonia en ocasiones, mas que un acto solemne, parecía la presentación de un espectáculo artístico desde donde se saluda a personas del publico que, aunque pudiesen ser reconocidas, no formaban parte de la mesa principal, ni de una comisión de invitados especiales, ni de los involucrados directamente en el evento, entiéndase, autoridades entrantes y salientes.
El uso de apodos y sobrenombres no reconocidos, (quizás surgidos en el momento) rompen la solemnidad del evento. Al presentar al regidor electo Héctor Rivera, se le agregó el epíteto de “pico de oro”, así como también, al presentar al regidor reelecto Prof. Víctor Enrique Mariñez, se le agregó la parte de “boca de D.. y corazón de…”. No podía reclamarse solemnidad en la sala cuando la maestría no la respetaba.
El caso del Regidor Bartolo Mercedes, entiendo que era necesario referirle su apodo de “José Inespre”, ya que es el nombre por el que he conocido en la comunidad.
En cuanto al programa del evento, al parecer, fue inexistente, ya que; no se estableció un listado con el orden en que serian llamadas las autoridades electas y de esa misma forma ir ocupando sus asientos en la mesa principal, provocando esto que, en ocasiones unos debían pasar por delante de otros ya sentados.
Este no era un evento político, era un acto oficial, por lo tanto, el cúmulo de personas detrás del pódium, sin aparentes funciones que realizar, empeoraba la situación y, mas aún con los constantes “secreteos e improvisaciones”.
El regidor José Elías “se desesperó” y se levantó de la silla para recibir vítores por su elección como Presidente del Consejo Municipal cuando solo se habían presentado 4 de los 9 votos posibles. ¿Temía el Sr. Peguero que no le cumplieran el acuerdo?
Deseo que en esta nueva gestión logren colocar en las posiciones claves personas con la suficiente capacidad como para entender la responsabilidad asumida y la inmensa humildad como para entender que cada día es un gran momento para aprender.
Espero que en el transcurrir del tiempo no se repitan los errores ya superados, ya que entonces la definición para dicho evento no sería la misma.
Confiamos que estos 6 años sean de mejoría, crecimiento e institucionalización de la administración municipal.
jueves, 19 de agosto de 2010
domingo, 13 de junio de 2010
Los Motoconchos y la AMET
El conflicto que de repente aflora con las protestas de los motoconchos contra las medidas de la AMET no es más que una arista visible de un problema con orígenes múltiples.
Los temas de educación, organización y autoridad son fundamentales en este conflicto.
La falta de educación de los motoristas, conductores, transeúntes y agentes, los cuales son incapaces de imaginar las consecuencias de no respetar las leyes y medidas de seguridad establecidas para la movilización “segura” en este medio de transporte.
La falta de organización de la DGII que no es capaz de regular la venta de motocicletas y la emisión de matriculas intransferibles a los compradores que adquieren estas mediante financiamiento y lo cual le permitiría también la emisión de una placa que debe ser usada en un lugar visible.
La falta de autoridad de los agentes de AMET que deben pasar por alto infracciones debido a que el infractor porta una “tarjeta del alcalde pedáneo de Cabo Rojo”, lo cual intimida al agente en cuanto a la aplicación de la penalidad correspondiente.
Si la motocicleta no tiene documentación, ¿como puede la Policía Nacional localizar una motocicleta robada, cuando el propietario y el ladrón están en igualdad de condiciones con respecto a la documentación?
¿Por qué hay que realizar operativos, si la ley está vigente siempre, y luego el seguimiento se deja de lado?
¿Por qué hay que afanarse en retener la mayor cantidad de motocicletas y no contar con los medios para devolverlas a los que acuden a pagar las multas con la misma rapidez con que fueron retenidas?
¿Por qué no se aplica la ley a los vehículos modernos que circulan sin placas por las calles de la ciudad y/o con puertas abiertas para que sus equipos de sonidos puedan ser más evidentes?
La ley de transito de la Republica Dominicana es extensa ¿porque solo aplicar un articulo?
Cuando el dominicano dice que hay gato entre macuto, es porque ya ha oído antes el maullar del felino.
PD: Las razones presentadas no son excluyentes, solo la muestra.
Los temas de educación, organización y autoridad son fundamentales en este conflicto.
La falta de educación de los motoristas, conductores, transeúntes y agentes, los cuales son incapaces de imaginar las consecuencias de no respetar las leyes y medidas de seguridad establecidas para la movilización “segura” en este medio de transporte.
La falta de organización de la DGII que no es capaz de regular la venta de motocicletas y la emisión de matriculas intransferibles a los compradores que adquieren estas mediante financiamiento y lo cual le permitiría también la emisión de una placa que debe ser usada en un lugar visible.
La falta de autoridad de los agentes de AMET que deben pasar por alto infracciones debido a que el infractor porta una “tarjeta del alcalde pedáneo de Cabo Rojo”, lo cual intimida al agente en cuanto a la aplicación de la penalidad correspondiente.
Si la motocicleta no tiene documentación, ¿como puede la Policía Nacional localizar una motocicleta robada, cuando el propietario y el ladrón están en igualdad de condiciones con respecto a la documentación?
¿Por qué hay que realizar operativos, si la ley está vigente siempre, y luego el seguimiento se deja de lado?
¿Por qué hay que afanarse en retener la mayor cantidad de motocicletas y no contar con los medios para devolverlas a los que acuden a pagar las multas con la misma rapidez con que fueron retenidas?
¿Por qué no se aplica la ley a los vehículos modernos que circulan sin placas por las calles de la ciudad y/o con puertas abiertas para que sus equipos de sonidos puedan ser más evidentes?
La ley de transito de la Republica Dominicana es extensa ¿porque solo aplicar un articulo?
Cuando el dominicano dice que hay gato entre macuto, es porque ya ha oído antes el maullar del felino.
PD: Las razones presentadas no son excluyentes, solo la muestra.
jueves, 4 de febrero de 2010
Salida Salomónica
Con gran frecuencia escuchamos hablar de “una salida salomónica” para referir a una situación en la cual las partes en conflictos son favorecidas con decisiones a medias.
La historia del Rey Salomón a que se hace referencia se encuentra en el primer libro de Reyes capitulo 3, versículos 16 al 28. Se narra la historia de dos prostitutas que viviendo juntas y estando recién paridas, se vieron en una situación en la cual unos de los niños murió, la madre del niño fallecido aprovechando la oscuridad de la noche, cambió el niño sin vida por el vivo. Cuando la madre despierta y encuentra “su hijo” muerto, se da cuenta que ese no es su niño, y reclama a la otra madre por el niño que tiene y que entiende es su hijo.
No logrando resolver el conflicto entre ellas, deciden acudir ante el Rey Salomón para lograr resolver dicho conflicto. Habiendo cada una narrado su versión de los hechos, y en el cual solo era cambiado la protagonista, resulta difícil saber quién miente. Ante esta situación el Rey Salomón pide una espada para, con ella, partir el niño en dos y dar a cada madre la mitad del niño. La verdadera madre del niño prefiere este con vida y pide al Rey detener su mano y dejar al pequeño en manos de la madre falsa, mientras la madre falsa apoya le decisión del Rey de partir en dos partes al pequeño. El Rey Salomón logra de esta manera identificar la autentica madre y “ordena” que el niño sea entregado a la madre verdadera.
Definitivamente, una salida salomónica no es dividir el derecho, bien o propiedad en disputa entre las partes. La salida salomónica es lograr identificar el lado desde el cual esta la razón y hacer justicia.
Dios te bendiga
La historia del Rey Salomón a que se hace referencia se encuentra en el primer libro de Reyes capitulo 3, versículos 16 al 28. Se narra la historia de dos prostitutas que viviendo juntas y estando recién paridas, se vieron en una situación en la cual unos de los niños murió, la madre del niño fallecido aprovechando la oscuridad de la noche, cambió el niño sin vida por el vivo. Cuando la madre despierta y encuentra “su hijo” muerto, se da cuenta que ese no es su niño, y reclama a la otra madre por el niño que tiene y que entiende es su hijo.
No logrando resolver el conflicto entre ellas, deciden acudir ante el Rey Salomón para lograr resolver dicho conflicto. Habiendo cada una narrado su versión de los hechos, y en el cual solo era cambiado la protagonista, resulta difícil saber quién miente. Ante esta situación el Rey Salomón pide una espada para, con ella, partir el niño en dos y dar a cada madre la mitad del niño. La verdadera madre del niño prefiere este con vida y pide al Rey detener su mano y dejar al pequeño en manos de la madre falsa, mientras la madre falsa apoya le decisión del Rey de partir en dos partes al pequeño. El Rey Salomón logra de esta manera identificar la autentica madre y “ordena” que el niño sea entregado a la madre verdadera.
Definitivamente, una salida salomónica no es dividir el derecho, bien o propiedad en disputa entre las partes. La salida salomónica es lograr identificar el lado desde el cual esta la razón y hacer justicia.
Dios te bendiga
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